读书笔记

傍晚,我靠着逐渐黯淡的最后的阳光的指引,走过十八年前的故居。这条街、这个建筑物开始在我的眼前隐藏起来,像在躲避一个久别的旧友。但是它们的改变了的面貌于我还是十分亲切。我认识它们,就像认识我自己。

还是那样宽的街,宽的房屋。巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子,那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。然而大门开着,照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里,似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。我望着那同样的照壁,我被一种奇异的感情抓住了,我仿佛要在这里看出过去的十九个年头,不,我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。守门的卫兵用怀疑的眼光看我。他不了解我的心情。他不会认识十八年前的年轻人。他却用眼光驱逐一个人的许多亲密的回忆。

黑暗来了。我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。灯光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向着来时的路回去。已经走了四五步,我忽然掉转头,再看那个建筑物。依旧是阴暗中一线微光。我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般,我痛苦地在心里叫起来。在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中,我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。她用这灯光来给她的航海的兄弟照路。每夜每夜灯光亮在她的窗前,她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。

街道仍然是清静的。忽然一个熟习的声音在我耳边轻轻地唱起了这个欧洲的古传说。在这里不会有人歌咏这样的故事。应该是书本在我心上留下的影响。但是这个时候我想起了自己的事情。

十八年前在一个春天的早晨,我离开这个城市、这条街的时候,我也曾有一个姐姐,也曾答应过有一天回来看她,跟她谈一些外面的事情。我相信自己的诺言。那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘,都说她有一个性情温良的丈夫,因此也会有长久的幸福的岁月。然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这应该是一个“意外”。但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。我离家不过一年半光景,就接到了姐姐的死讯。我的哥哥用了颤抖的哭诉的笔叙说—个善良女性的悲惨的结局,还说起她死后受到的冷落的待遇。从此那个作过她丈夫的所谓温良的人改变了,他往一条丧失人性的路走去。他想往上爬,结果却不停地向下面落,终于到了用鸦片烟延续生命的地步。对于姐姐,她生前我没有好好地爱过她,死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着,寂寞地死去。死带走了她的一切,这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。

我在外面一直跑了十八年。我从没有向人谈过我的姐姐。只有偶尔在梦里我看见了爱尔克的灯光。一年前在上海我常常睁起眼睛做梦。我望着远远的在窗前发亮的灯,我面前横着一片大海,灯光在呼唤我,我恨不得腋下生出翅膀,即刻飞到那边去。沉重的梦压住我的心灵,我好像在跟许多无形的魔手挣扎。我望着那灯光,路是那么远,我又没有翅膀。我只有一个渴望:飞!飞!那些熬煎着心的日子!那些可怕的梦魇!但是我终于出来了。我越过那堆积着像山一样的十八年的长岁月,回到了生我养我而且让我刻印了无数儿时回忆的地方。我走了很多的路。

十九年,似乎一切全变了,又似乎都没有改变。死了许多人,毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。浪费,浪费,还是那许多不必要的浪费─—生命,精力,感情,财富,甚至欢笑和眼泪。我去的时候是这样,回来时看见的还是一样的情形。关在这个小圈子里,我禁不住几次问我自己:难道这十八年全是白费?难道在这许多年中间所改变的就只是装束和名词?我痛苦地搓自己的手,不敢给一个回答。

在这个我永不能忘记的城市里,我度过了五十个傍晚。我花费了自己不少的眼泪和欢笑,也消耗了别人不少的眼泪和欢笑。我匆匆地来,也将匆匆地去。用留恋的眼光看我出生的房屋,这应该是最后的一次了。我的心似乎想在那里寻觅什么。但是我所要的东西绝不会在那里找到。我不会像我的一个姑母或者嫂嫂,设法进到那所已经易了几个主人的公馆,对着园中的花树垂泪,慨叹着一个家族的盛衰。摘吃自己栽种的树上的苦果,这是一个人的本分。我没有跟着那些人走一条路,我当然在这里找不到自己的脚迹。几次走过这个地方,我所看见的还只是那四个字:“长宜子孙”。“长宜子孙”这四个字的年龄比我的不知大了多少。这也该是我祖父留下的东西吧。最近在家里我还读到他的遗嘱。他用空空两手造就了一份家业。到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留着他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的书画。但是儿孙们回答他的还是同样的字:分和卖。我很奇怪,为什么这样聪明的老人还不明白一个浅显的道理,财富并不“长宜子孙”,倘使不给他们一个生活技能,不向他们指示一条生活道路!“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界;财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。“长宜子孙”,我恨不能削去这四个宇!许多可爱的年轻生命被摧残了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”!

“甜蜜的家”!这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。于是在一个春天的早晨,依旧是十八年前的那些人把我送到门口,这里面少了几个,也多了几个。还是和那次一样,看不见我姐姐的影子,那次是我没有等待她,这次是我找不到她的坟墓。一个叔父和一个堂兄弟到车站送我,十八年前他们也送过我一段路程。我高兴地来,痛苦地去。汽车离站时我心里的确充满了留恋。但是清晨的微风,路上的尘土,马达的叫吼,车轮的滚动,和广大田野里一片盛开的菜子花,这一切驱散了我的离愁。我不顾同行者的劝告,把头伸到车窗外面,去呼吸广大天幕下的新鲜空气。我很高兴,自己又一次离开了狭小的家,走向广大的世界中去!忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间,我仿佛又看见了一线光,一个亮,这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的,我那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯,它永远给我指示我应该走的路。

1941年3月在重庆  巴金

yongy   2008-01-14 19:00:19 阅读:17  评论:0  引用:0
周六去国展的招聘会了,场面之壮观,那人啊---多的像蚂蚁、那纸啊---无处放(没人要啊)!以前总觉得自己的能力还是可以的,但现在才知道自己的无能,自己的渺小。找工作是吧?!你会英语吗?有工作经验吗?专业知识有多强啊?一大堆无法让你回答的问题!甚是郁闷!现在才知道知识有多么多么的重要啊,可是以晚矣。呜呼!立志我要成才,成为有用的人才,做有意义的事儿!压力应该有,化为动力。我会努力,黑暗过去,阳光一定会很灿烂!
yongy   2007-11-26 18:38:32 阅读:13  评论:0  引用:0
〖摘要:〗

二、多项选择题(本大题共10小题,每小题2分,共20分)

 

 

在每小题列出的五个备选项中有二至五个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。

 

 

31.探索性研究的主要内容通常包括(   

 

A.实地考察 B.前期普查

C.请教专家 D.实验实施

E.查阅资料

32.社会研究的选题过程一般包括(   

 

A.了解社会实践和理论发展中需要解决的问题

B.初步选择研究题目

C.论证研究题目的意义

D.确定研究的范围、层次和内容

E.论证研究题目的可行性

33.社会理论的特点有(   

 

A.来自于社会实践 B.具有抽象性特点

C.具有概括性特点 D.具有解释社会现象的功能

E.具有预测社会现象的功能

34.以下抽样方法中属于概率抽样的是(   

 

A.配额抽样 B.分层抽样

C.多段整群抽样 D.系统抽样

E.判断抽样

35.社会研究中常用的效度类型有(   

A.再测效度 B.复本效度

C.表面效度 D.内容效度

E.效标效度

36.访谈法的缺点包括(   

 

A.信息量小 B.成本较高

C.隐蔽性差 D.访谈时间通常较长

E.受访谈对象周围环境的影响大

37.下列属于间接观察的是(   

 

A.物质痕迹观察 B.行为标志观察

C.实验室观察 D.参与式观察

E.实地观察

38.在实验法中,多变量的实验设计有(   

 

A.后测实验 B.前测后测设计

C.打丁方设计 D.四组设计

E.完全随机多因实验设计

39.在利用统计资料进行现存统计资料分析时,要注意的问题包括(   

 

A.明确分析单位 B.了解受访者特征

C.注意效度问题 D.注意信度问题

E.对现存统计资料的审核

40.根据功能和作用不同,研究报告可以被分为(   

 

A.普通研究报告 B.学术性研究报告

C.描述性研究报告 D.解释性研究报告

E.定性研究报告

三、简答题(本大题共4小题,每小题5分,共20分)

 

 

41.普查的主要特点有哪些?

42.简述小组访谈法的优点。

43.简述内容分析的主要环节。

44.简述撰写研究报告行文方面的一般要求。

四、论述题(本大题共2小题,每小题11分,共22分)

 

 

45.结合实际,论述社会研究应坚持的基本原则。

46.论述问卷设计的基本原则。

五、应用题(本题8分)

47.下面是某公司发放员工加班费的统计表。


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yongy   2007-10-26 18:56:19 阅读:53  评论:0  引用:0
              看了《秦始皇》有一百多页了,心中有很多感慨之处。在那个战乱的年代,人与人之间全是利益的关系,道德的标准是用刀枪、强弱、胜败来衡量。那是一个可怕的年代,同时也是进步。书中主要提到的是赵国和秦国之间的战争历史,目前刚刚涉及到秦始皇赢政。暂且不续!那个时候人活得太累了,每天都活在圈套中,我自己有些中庸之思,所以对那个时候持的态度有些否定。众观历史和时代的发展,现如今也有很多昔日的思想,今天仍是利益,金钱,权利摆在人的眼前,现实仍有当年的残酷景象。韩非很找就提出了人治与法制的思想,在今天,我想法制的建设中,人治还是很重要的一点,之所以现在文明是因为人治更多了一点,所占的比例多了一些而已。昔日的苍茫已经成为历史,但今天我们需要的是更多的勇气去面对残酷的事实,竞争的激烈更让提醒我们,要生存必须有勇有谋!
      
yongy   2006-12-07 19:12:58 阅读:26  评论:0  引用:0
今天忙着写论文,闲暇时间看了一段《秦始皇》中的长平之战的一段。长平之战中赵国死伤严重,赵王赵括也被俘虏,公子赵嘉被赵高所救,为了报仇,灭掉秦国,蔺相如在死之前为公子赵嘉献上了一计,为了赵国吕不韦和孙异人成了他们计量中的牺牲品,此计正是美人计!
yongy   2006-12-02 22:23:55 阅读:34  评论:0  引用:0
   你可以不是天才,但可以成为天才的母亲!这一句话真的太经典了。这是王东华编著的《发现母亲》这本书中的一句经典语句。书中介绍到成为天才的母亲要对子女进行教育,智育,德育,化育四个部分。
   教育是要从小就开始做的事情,也就是所谓的童育,从小就开始教字,学习语言。
   智育是进行智力的提升和培养。
   德育是道德品质的培养。
   化育是从小就开始对孩子进行一种耳濡目染的综合性的学习。
   基于这些可以让你的孩子成为天才,更让你成为天才的母亲。但是记住了,这是有条件的你必须在孩子三岁前进行这些敏感的教育,三岁是一个关键期,过了这个时期真的是很可怕.....,做这些事情也不是让你手把手的去教给你的孩子,而是靠熏陶,让你的一言一行去无形的教化你的孩子,这是伟大母亲的责任,同时也是父亲的任务。在这些当中我觉得最重要的是德育,有道德的人可以在天下生存,因为这是做人的最基本素质,德育是其他育的基础,大一点说就是在成材之前要先成为人。
   最后说一句在成为人母人父之前,我们一定要修炼好个人的德行!
yongy   2006-12-01 19:30:51 阅读:122  评论:2  引用:0
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