祖宗之文学
近来，我很喜欢中国的文学了！
我是向来是喜欢文学的 ，，只是不知道是精神出了问题或是有着连我也不知的无法告人的秘密，我对老祖宗的文学——古代文化，越来越有兴趣研究了。
提起祖宗，人人敬佩，在中国是这样的。
传统吗！你能说该就该吗！那老祖宗可是要从掩映翠柏的坟墓中爬出来了。那种劲头真比末日来临时那种逃生的尽头也是力所不及呀！
要读还是中国的文学，精辟、细腻、透彻、详尽、警世、提神、静心、塑神……反正是好话一大堆。
我的文思尽了，我是说不完了……
光辉灿烂，千秋万代。是 中国的祖宗之文学；白世流芳，烧香纳玉，是祖宗之文学；正气盛然，气运长存，是中国祖宗之文学；精品美文传天下，凝神醒世纵古今，是中国祖宗之文学；心比天高气节荡，直挂飞流三千丈，是中国祖宗之文学；祖宗之文学……中国的文人太多，我——一个莽夫岂敢在鲁班门前班门弄斧。
中国的祖宗之文学很腾空出世，Very good了！
但是世界是不完美的，仿佛是天要女娲来补，大地要盘古来开，字要仓颉来造，历史的局限是无可抹杀的！
祖宗之文学是一布真正的社会全书！
在古代是这样的，而今，我要有一点怀疑的精神了。当今社会：物鱼欲横流，世风日下，本分的人全都成了伪善的恶狼……这是别人说的。自古没有不透风的墙，没有孔穴来风，起码着一切都不是“莫须有 ”，我是这样认为的！我的同仁若有此感，该当是庆幸的了，我是这样认为的！
而今，偶读祖宗之文学《菜根谭》感慨颇多，思忖良久，对其之偏见，不吐不为快，废话不说，先吐而后谈吧！
我不知道后来的编者是怎样认为的，其序是2003年春的序，是否是作者没有想到古今社会的不同，亦或是怀着其他的想法，反正是满篇的缢美之词扬于其面！是否他或她是崇古主义，亦或怕得罪老祖宗吧！或是为了保持祖宗之文学的古老性吧！或是其他的什么的，反正我是看不过去了。
祖宗之文学曰：栖守道德者，寂寞一时，依阿权贵者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋万古之凄凉。其为言曰：通情达理的 人而言，重视的是死后的千秋名誉，重视的不是现实物质的享受。岂不知，当今社会，此乃一副穷酸相，是酸穷恩总是要受穷的，在物欲横流的年代是很少有保守节操了。世人都是这样的，我没有找到这样的观物外之物，思身后之身的人了。看见了 的是：为了物欲不择手段的卑鄙者。我们不该也没有理由去埋怨谁，社会使人变成了这样，人何以堪呀 ！戒之而后用吧！
其曰：抱扑守掘者涉世之道。说纯扑鲁钝，乃涉世之道。老祖宗的历法年代 也许可为，而今，君不见：当铁板受钉，吃亏挨整乃纯朴鲁钝者，其福者是少之要少呀！”
实是祖宗之文学弄人呀！造化也不为人呀！戒之而后用吧！
其曰：心事宜明，才华须韦量。整日发内心活动是我也赞赏。殊不知见人不可抛全心呀！那些不法之徒，正是对你的心行他正!呀！吃亏！吃亏……才华不能能让人易知，应该含蓄，当今社会乃是毛遂自荐之社会，你不荐谁人知你！而后用你？社会对那些“才华陨者打击太大呀！戒之而后用吧！
其曰：……
很多，很多……翻开祖宗之文学皆乃此语，不合适宜者甚多呀！读古人之文学，借古比今求而后学，凡事多想多思，取其精华，去其糟粕，乃后才为极品！
唠叨不说了，我的是否为废话，待你读过之后再对我说吧！既然言了。褒，固然好，贬，我也认了。给你提个醒！我是一片好心，这总没有错吧！
２００５年１月２６日于卓大