看着同学都去实习，
我的心不知如何去做，
女友在北京，
公司却在石家庄。
一个是稳定的工作，
却因消费水平满足不了我。
另一个有挑战的工作，
却困难重重，
有着很多的不确定。
然而，
我选择了后者。
因为
我年轻。
嗷~~~~~~嗷~~~~~~

节日来临之际，突然想起这篇文章。

《无期的等待 》


推开窗子，迎接雨后的第一绺阳光。
聆听屋檐下的滴水！

原以为经过一季节的努力，自己以学会了忘记，
不料想，却依然清晰地记起。
你曾有意无意地说过，这个季节 就是你的归期。
如今归期以至，可阳光下，依然没有你的影子。

往事如风，飘向不可追诼的远方，
情感如血，依然流淌在我的心房，
不想再去争判离别究竟是谁对谁错，
只希望我用我所有的思绪能淡淡地勾画出完美的你。

岁月已封锁了许多回亿，
只能在思念之外零星的记下一些不完整的故事碎片。

曾为你而穿竣于陌生的人群，
在看不到一张熟悉的面孔的世界，
记不清有多少个夜，因思念你而枯坐不语，倍感夜的漫长。
在听不到一句心灵的问候的日子，数不清的有多少次沉重的叹息！
因你而发，陪感畏惧！

曾为这不知期的等待，提出千万种退却的理由，
却始终抵挡不住你的影子，
怕自己的逃离会错过与你归来时的相遇，
所以在没有你的影子，我祈望能在梦里与你结伴同行。
在一种说不出的感觉的朦胧中感 受一种不曾有过的浪漫，
体味一种耐人寻味的拥有，真不愿醒来啊！
梦中的世界没有分别的思念和惆怅！也没有世俗的嘲笑和讥笑·！

思绪如潮，变换的季风能把我心中的话儿捎给你吗？
---你是我生命中美丽的遐想是我一生中美丽的期盼！

归来吧！让我们彼此牵着手，用心去聆听对方的爱情絮话！我会用我温柔的心带你一起飞翔！

品牌手机型号完全揭密


很多人买手机时经常会遇到这样的问题:国内外品牌什么MOTO、诺基亚、爱立信、索爱、西门子、阿尔卡特、三星和LG等等,种类多又记不住。有些时候知道品牌却不知道型号，有的时候知道型号又不晓得品牌，那么各个品牌的手机型号究竟是如何确定的呢，其中的奥妙又何在呢？现在就来为大家分门别类的揭晓。


首先说说摩托罗拉吧，象有些说法那样用价格来划分MOTO的手机型号似乎不太合适，特别近来MOTO手机加强了推广力度,频频推新，所以划分尺度也发生了不小变化。具体划分方式如下：

A系列：总是领先潮流的、令人期待的、外观迷人的、技术领先的款式，例如智能手机A830；
T系列：总是处于流行前沿，实用的、功能丰富的款式，例如T720i；T722i;
V系列：价格公道的翻盖手机，样式比较流行，功能合理的款式，例如V300；
C系列：样式比较酷，价格低的款式，例如：C200；
E系列：注重娱乐功能，面向年轻群体的款式，例如：E365；E380;
R系列：流行的功能，革新的设计思维，非同寻常的设计就像以前的V70一样，例如未来的R800；
S系列：智能手机，技术先进的手机，极有可能是MOTO转投微软的第一代产品的代号。


诺基亚作为全球手机业龙头老大,手机型号多样，市场定位也较为复杂，大体有以下一些类别(这里只能将我所了解的告诉给大家，下面提到的诺基亚型号划分仅限于G网):

3系列：有独特的外观和特别的功能的款式，比如3310、3330；
5210：运动型手机，具有三防功能；
5系列：注重娱乐功能的款式，例如5510；
8系列：时尚外观，功能新颖，例如8210;8310、8850；
6系列：商务手机，传统样式，例如6310、6510；
7系列：注重图片功能，例如7650；
9系列：注重信息互动的智能手机，例如9210(i)；


爱立信的划分思想采用了“ART”的市场定位:

A系列：功能简单，价格低廉的款式；如:A2618s、A2628s
R系列：商务手机，功能实际； 如:R320sc
T系列：功能出众，样式个性化； 如:T39 T65 T68

另外爱立信手机型号的最后通常还有一些小写字母，这些字母的含义是：

s ： GSM 900/1800
z ： GSM 1900
m ： GSM 900/1800/1900
World ： GSM 900/1900
c ： CDMA
d / LX ：TDMA (DAMPS) + AMPS
c： 支持简体中文中国版手机，如T28sc;T39mc
i： 改进版本


索爱--目前市场上最炙手可热的品牌之一，由于其品牌历史不长,所以型号划分也显得较为简单:

T系列：主打手机，价格从入门级到高端一应俱全，如：T102（低端）、T68ie（中端）、T618（高端）等；
P系列：智能手机，应用了先进科技的款式，例如P802；
S系列：即将发布的手机，面向年轻人群体，有特别的防护功能设计,适合运动;
Z系列：流行的样式，功能时尚的翻盖手机，例如Z200，Z600；


西门子手机的型号划分相对固定，不过了解一下它的型号划分原则，还是有不少好处的。

A 系列：低端手机；如:1118（A35）；1128（A40）；1168（A50）; A55等,走的是低价路线.
C 系列：中端手机；如:C35i（3508i）；C45（2118）；C55（2128）;c60等,走的是时尚路线.
cl系列: 折叠手机; 如:CL50（8008）, 走的是女性路线.
M 系列：户外手机，如:M35i（3518i）；M50(311; Me45（3618）; M55等,走的是活力路线.
S 系列：商务手机；如:S25（S2588）；S35i（3568i）；S45（6618）；S55; S57等,走的是商务路线.
SL系列：前沿手机，如SL42（6686）; SL45（6688）; SL45i（6688i）；sl55等,走的是拓展路线.
SX系列：智能手机，如SX 45 (UMTS); SX1等；走的是科技路线.


阿尔卡特到目前为止大体可划分3个类别：

经济实用型手机：如阿尔卡特 OT3系列。 如:OT310
中档机型: 如阿尔卡特OT5系列。 如:OT512 525
高档机型: 如阿尔卡特OT7系列。 如:OT715 735


三星手机现在在中国也很受欢迎，销量也是在稳步上升，那么型号又是如何定的呢?

旧的分类方法(2003年4月之前)：
A系列:如A308
R系列:如R208
N系列:如N628
S系列:如S508
T系列:如T408

新的分类方法(2003年4月之后)
P系列：注重多媒体功能，例如P408；
E系列：独出心裁的时尚款式，例如E700；
D系列：豪华的商务手机，例如D100；
X系列：注重娱乐功能的款式，例如X400；
C系列：实用型手机，传统外观，性价比高；例如:c100
I系列：MIT、PDA和智能手机；例如:i519
X系列: CDMA系列
Z系列：UMTS手机,趋于3G化；


LG最近也因为CDMA风潮而在中国市场叱咤风云，其型号划分较之三星更为简单：

B系列：低价手机；
W系列：支持WAP上网的中端手机；
G系列：支持GPRS的中端手机；
U系列：UMTS，3G手机；如LG CU 8280.

在看过上面介绍后你是否对各个品牌手机的型号划分有个大致的了解了呢,其实在购买手机之前我们有必要根据这些划分标准来选择一下大概的的型号;同样的,如果看上哪种型号的手机的话也可以根据上面的方法来推断出这款手机的定位，这样可以对手机购买起一个指导作用。最后的一句忠告:千万不要相信那些所谓的广告,亲眼观察和仔细衡量是非常重要的.只有真正了解了,才能客观的评断是非曲直.

　　赵本山的新闻似乎总也写不完，尽管他现在一直忙着拍摄《马大帅3》，但足球、春晚这些话题却始终围绕在他身边。这不，昨日他刚刚回到沈阳拍戏，就被各家媒体追问春晚的事情，面对媒体，本山用“无可奉告”四个字来回答。虽然本山对央视春晚闭口不提，但昨日记者从知情人士处获悉，本山这次不会提前在辽台春晚预演，他已经准备了另外的本子参加辽台春晚。据悉，这次本山将联手宋丹丹挑战“天价医疗费”。


　　提到“天价医疗费”，大家会很自然地想到几天前的一则新闻：一位哈尔滨的患者67天花掉550万医药费却不治而亡的事件。普通人看到这个新闻或许只是感慨和气愤，但是对于本山，这却是不错的创作素材，本山正是从这件事情上产生灵感，与张惠中等连夜商量出一个小品本子的雏形。以一对老夫妻去医院看病为线索，到了医院才发现，看个病费用还真不少，挂号费、出诊费、检查费、CT、药费等等，医生给开了一堆单子，可这对老夫妻却一个也不敢去，为什么？价钱太高，无力承受！本山想以此来揭露目前医院乱收费、医药费奇高、老人看病难等问题。据悉，目前搭档已经确定为宋丹丹，辽台相关人员已经与本山方面就此题材进行过讨论，目前尚待商量的是，本山与宋丹丹到底饰演的是一对老夫妻还是农民工夫妻，毕竟医疗费问题事关百姓日常生活，还是谨慎处理为妙。首席记者 鲁艺

　　相关新闻 《马大帅3》探班现场笑话多

　　昨天，赵本山回沈阳了，在信盟花园的一座私人别墅里架起了摄像机，赶拍电视剧《马大帅3》。现在几乎每天都要“答对”记者的他，苦笑着说：“让我先把戏拍完啊。”记者成了“观者”后，捕捉到不少精彩瞬间。

　　横卧看本报， 乐！

　　近日，在开原拍戏时因为剧组司机与出租车司机的“摩擦”而使赵本山很“被动”，3日，本报记者为此事特意去开原进行调查采访，客观报道了调查结果。昨天，本报记者去探班时，把该篇报道带到了拍摄现场。虽然拍摄现场的导演赵本山认真地做着严肃的要求，但镜头外，他就变得和蔼许多，开玩笑地告诉工作人员，快把机器拿过来，“以百米冲刺的速度”。

　　换布景的拍摄间歇，他更是横卧在沙发上看起了记者送去的本报有关“开原出租车司机被打”的报道，看着看着，他乐了：“这样的新闻才是真实的。我就是想跟很多记者说，采访后再写我的这个那个，不能瞎编呀。”

　　手套当袜子， 冷！

　　昨日，沈阳寒风瑟瑟，室外的人们都下意识地把自己遮掩严实。但赵本山却独行，猎猎风中，不穿鞋站在门外，记者定睛一看，他竟然把两个手套当袜子穿在脚上，还很投入地笑着。“难道他不冷吗？”记者心里正嘀咕着。接下来的场景便揭开了谜底：原来是胡总(刘流饰)酒醒后，把送自己回家的马大帅误认为小偷，仓皇逃走的马大帅顾不得穿鞋，无奈只得把棉手套穿在脚上，来向胡总解释。镜头外，赵本山一遍一遍地对这场戏，脚上依然就穿着那双手套，顺利拍完后，他仿佛才意识到冷，急忙往屋跑：“为了突出喜剧效果呀。这手套袜子招笑不？”

　　即兴“演小品”， 牛！

　　很多观众期待赵本山的《马大帅3》就和期待他即将奉上的春晚小品一样，原因都是因为个“幽默”。有人说赵本山的幽默是生活中的积淀，昨天，本报记者可真是见识到了这一点。他可以把演员的不小心摔跤当成笑话化之，一句“我没安排这段呀”消除摔倒者的尴尬。更可以像演员所说的“王家卫”似的导戏，即兴让“玉芬”管“暴发户”老板叫“大爷”；还能把自己的台本完全推翻，突然迸发灵感地演起了小品中的幽默段子：“昨天晚上，咱俩喝酒喝得老和谐啦！你知道不？”难怪有业内人士跟记者评价说，能把电视剧当小品演，并取得认可，赵本山真挺牛。
记者 孟园园

http://www.jmnews.com.cn 2005-12-8 6:40 时代商报

——从知人善任看刘备的用人之道

观看完组织的余世维博士的《赢在执行》讲座后，对其中有关人力资源管理方面的讲座内容，很感兴趣。领悟出了“知人善任，事半功倍”的道理；现以三国鼎立时期刘备的用人之道作为案例，胆言对人才的选、用、留、育。

三国时期，刘备、曹操、孙权三分天下，三足鼎立。刘备与曹孙相比，无论是个人能力还是谋略及学识都远在其之下，但在知人善任，尊重人才方面则远超曹、孙。其因精通用人之道，终成一方霸业。其选人、用人、留人、育人之道，值得借鉴。

一、 选人

刘备在选人上不求多，而在精，要求所用之人在某些方面能独挡一面。诸葛孔明及“五虎上将”都是当时不可多得的人才。在选人才时，他能礼贤下士，“三顾茅庐”礼请孔明出山，成为尊重人才之美谈。他还能不拘一格降人才，不搞种族地域歧视。当时西凉不属中原，但收服马超后委以重任，封为“五虎上将”。

二、 用人

疑人不用，用人不疑，是刘备的用人策略。他对属下文武众臣充满信任。而不象曹操那样生性多疑。桃园三结义后，刘备虽得了关羽，张飞两虎将，但个人势力仍十分弱小，在相继被出卖追杀如丧家之犬东奔西走中，意识到如果没有一位能谋略善统筹之高人的话，是不能取得长足持续发展的，所以就设丞相之岗，并四处揽才，最终锁定诸葛亮。这是他在用人方面因事设岗，适才所用的体现。充分授权也是刘备用人的一个成功之处。请诸葛孔明出山后，刘备就把军中大事一概交给他打理，很少干预，这样才使孔明有机会把才能充分发挥出来。

刘备还能取人之长，优势互补。关、张、赵、黄、马及诸葛孔明都是个性非常鲜明之人，刘备注重平衡，岗位设置互不重叠，权责明晰，使他的团队形成了核心的竞争力。敢用比自己强的人，也是刘备的高明之处。曹操虽也爱才，但同时也嫉才，杨修之所以被气死，便是此因。刘备忠厚侠义，能善始善终。从创业之初到建成霸业，从四处奔走逃命到建都成都，都对自己的部属仁爱有加，而不象一些古代帝王可以共患难，而不能同享乐，或者怕功高盖主，来个“杯酒释兵权”或“兔死狗烹”的结局。刘备一生任用诸葛亮，如鱼得水，成就了大业。

三、留人

1、感情留人：刘备最善于作感情投资，以笼络人心，使自己的中坚团队牢而不破。“桃园三结义”使关、张二人死心塌地。建安五年，曹操攻打袁绍，擒获了关羽，曹操对关羽渴慕已久，便以礼相待，关怀备至，封为偏将军，赏赤兔宝马，而关羽却“身在曹营心在汉”最终还是弃曹奔刘；“三顾茅庐”“白帝托孤”又使孔明鞠躬尽瘁，死而后已；当阳长阪坡，刘备被曹大军追杀，弃妻丢子仓皇逃命，赵云杀入曹军多个来回，最后救出其子刘阿斗，刘备却将阿斗摔于地上，说：“为汝孺子惜失吾一员大将”。此情此景，谁不为之感动？！

2、事业留人：拜孔明出任丞相兼三军统帅，集大权于一身，给了他一个充分展示自己的舞台。通过封侯，使五虎上将分管5大区域，各自有了事业上的定位。

3、文化留人：刘备善用感情，对部属爱兵如子，但同样重视制度文化建设，其军纪严明，奖罚分明，对结义弟兄张飞犯错误也不姑息。形成了其独特的文化氛围，使大家心服口服，增加了凝聚力。

4、薪酬留人：刘备慈善好施，对有功之人，出手大方，益州平定后，刘重奖孔明、关、张等人，每人金五百斤，银千斤，锦千匹。

四、 育人

教育培训不足，后继无人。刘备的弱点是感情用事，任用老人，旧部，而无意培养提拔后进。每逢途征战总是老将挂帅，这是最后导致“蜀国无大将，廖化当先锋”的被动局面的原因。这可以说是刘备用人的最大失败，也是孔明不明之处（没能有效放权，培育接班人）。五虎将死后，姜维和关兴攻力不足，孔明个人苦苦支撑，六出祁山，最后累死五丈原，出师未捷身先死，导致了蜀国的衰败。

（重发这篇文章只是希望我们学校会变的更好！！！）

这是一个发生在卓达的真实故事：
(1)河北卓达集团的员工的社会调查的路上。社会调查本来是一个令人比较尴尬的事情，因为这份职业会有很多的碰壁，然而这个卓达的实习学生却有如神助，底气很足，每当说起关于什么调查时，“这是我们卓达集团关于**的调查”中的“我们卓达集团”往往故意大声说出。

(2)北京卓达经济学院的学生在回家的路上。和其他的大学一样回家过年，踏上火车，心中是又喜又乐，和同路返程的同学也是有吃有笑，突然有个人看我们这么高兴，于是搭腔。
“你们是在北京上学的学生吧。”
“是啊，你在北京工作吗？”
“是啊。你们是哪个学校的？”
“我们是在北京昌平区的一所大学。”
该死的家伙打破沙锅问到底，“什么学校？”
多问几个得知三种答案：“我们是吉利的”或者说是其他学校；或是“我们是一所民办的大学”然后扯开话题；或是“我们是卓达经济研修学院的”，获得是答案是“什么学校，没听说过”，然后大部分的同学下次就会转成前两种答案。

看《余世维南京移动讲座之公司在员工的尊严》时，我突然想到这个现象，我很是悲哀。我是多么希望我们集团和我们的学校能在我们心中有同样的尊严。我们张副校长也常常跟我们讲“民办大学也能成才”“我们大学硬件是如何的好，学校在北京民办的大学中是合格院校，我们的老师是如何的优秀。”我是偏信奉儒学的人，对于老师也是认同的。可是每当我们与老师刚刚有感情的时候，刚适应老师教学的时候，老师走了，重新换一个老师。换句我们学生中的话是“好的老师都走了。”举个例子：我们学校的聂博士也差点走了。聂博士可是一个与学生有着友情的教师，也是一个公认简朴的老师啊，不可能由于一般的原因想说走，这个是不是我们学校领导该考虑的问题。而且张副校长对我们承诺的话也是有没有实现的部分，不管是何原因，可谓是失信。
我很佩服我们杨总，他是那么的有着别具一格的人格魅力，我就是一个由于他的号召而留下的学生，不管别人对杨总如何评论，正面也好反面也好，我是在感情上不见黄河不死心的人，只要不是我亲眼所见，我会一直对杨总有着崇拜的感觉。可是在我们学校里，我感觉到我们杨总说的“一切为了人，一切为了社会”却显的特别模糊。
我也赞成“利润是企业的命脉。”可是我们卓达大学的所做这些与我们杨总“论大学生不是人才”的主旨相违背了，我不明白，我的同学也不明白。
我是多么的希望我们卓达集团在我们心中是有尊严的，是可以让我们有“神助”力量的。这样我们杨总哪怕是坐在某个幽雅环境中饮茶或钓鱼，我们集团也会运作的很好，发展很好。这大概也是我们杨总所希望的吧!我们的卓达大学，请不要再失信于我们了，你的形象也是我们卓达集团的代表啊。

————看《余世维南京移动讲座之公司在员工心中的尊严》心里有感。

这是一个发生在卓达的真实故事：
(1)河北卓达集团的员工的社会调查的路上。社会调查本来是一个令人比较尴尬的事情，因为这份职业会有很多的碰壁，然而这个卓达的实习学生却有如神助，底气很足，每当说起关于什么调查时，“这是我们卓达集团关于**的调查”中的“我们卓达集团”往往故意大声说出。

(2)北京卓达经济学院的学生在回家的路上。和其他的大学一样回家过年，踏上火车，心中是又喜又乐，和同路返程的同学也是有吃有笑，突然有个人看我们这么高兴，于是搭腔。
“你们是在北京上学的学生吧。”
“是啊，你在北京工作吗？”
“是啊。你们是哪个学校的？”
“我们是在北京昌平区的一所大学。”
该死的家伙打破沙锅问到底，“什么学校？”
多问几个得知三种答案：“我们是吉利的”或者说是其他学校；或是“我们是一所民办的大学”然后扯开话题；或是“我们是卓达经济研修学院的”，获得是答案是“什么学校，没听说过”，然后大部分的同学下次就会转成前两种答案。

看《余世维南京移动讲座之公司在员工的尊严》时，我突然想到这个现象，我很是悲哀。我是多么希望我们集团和我们的学校能在我们心中有同样的尊严。我们张副校长也常常跟我们讲“民办大学也能成才”“我们大学硬件是如何的好，学校在北京民办的大学中是合格院校，我们的老师是如何的优秀。”我是偏信奉儒学的人，对于老师也是认同的。可是每当我们与老师刚刚有感情的时候，刚适应老师教学的时候，老师走了，重新换一个老师。换句我们学生中的话是“好的老师都走了。”举个例子：我们学校的聂博士也差点走了。聂博士可是一个与学生有着友情的教师，也是一个公认简朴的老师啊，不可能由于一般的原因想说走，这个是不是我们学校领导该考虑的问题。而且张副校长对我们承诺的话也是有没有实现的部分，不管是何原因，可谓是失信。
我很佩服我们杨总，他是那么的有着别具一格的人格魅力，我就是一个由于他的号召而留下的学生，不管别人对杨总如何评论，正面也好反面也好，我是在感情上不见黄河不死心的人，只要不是我亲眼所见，我会一直对杨总有着崇拜的感觉。可是在我们学校里，我感觉到我们杨总说的“一切为了人，一切为了社会”却显的特别模糊。
我也赞成“利润是企业的命脉。”可是我们卓达大学的所做这些与我们杨总“论大学生不是人才”的主旨相违背了，我不明白，我的同学也不明白。
我是多么的希望我们卓达集团在我们心中是有尊严的，是可以让我们有“神助”力量的。这样我们杨总哪怕是坐在某个幽雅环境中饮茶或钓鱼，我们集团也会运作的很好，发展很好。这大概也是我们杨总所希望的吧!我们的卓达大学，请不要再失信于我们了，你的形象也是我们卓达集团的代表啊。

————看《余世维南京移动讲座之公司在员工心中的尊严》心里有感。