宽容的蚌

  一、生活在现在
    
    不要老是惦念明天的事，也不要总是懊悔昨天发生的事，而把你的精神集中在今天要干什么上。
    
    二、生活在这里
    
    对于远方发生的事，我们无能为力。杞人忧天，对于事情毫无帮助。记住，你现在就是生活在此处此地，而不是遥远的其它地方。
    
    三、停止猜想，面向实际
    
    你也许遇到过这样的情况：在单位，当你遇到领导或同事的时候，你向他们打招呼，可他们没反应，连笑一笑都没有。如果你因此而联想下去，心里嘀咕，他们为什么要这样对待自己？这个人是不是对自己有意见？是轻视自己吗？其实，也许你没有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情绪不好，没有留意你向他打招呼罢了。很多心理上障碍，往往是没有实际根据地“想当然”造成的。
    
    四、暂停思考，多去感受
    
    现代社会要求人们多去思考，而少去感受。人们整天所想的，就是怎样做好工作，怎样考出好成绩，怎样搞好和领导与同事的关系等。因而容易忽视或者没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐。格式塔疗法的一个特点，就是强调作为思考基础的“感受”，感受可以调整、丰富你的思考。直觉思维是一种非常宝贵的心理品质，但是，现在人们过分地强调逻辑思维，它就往往被人们忽略了，可怕的后果将是，使人们变成—台失去情感的机器。
    
    五、接受不愉快的情感
    
    人们通常都希望有愉快的情感，而不愿意接受忧郁的、悲哀的不愉快情感。愉快和不愉快是相对而言，同时也是相互存在和相互转化的。因此，正确的态度是：有愉快的，也有不愉快的情绪；要有接受愉快情绪、也要接受不愉快情绪的思想准备。
    
    六、不要先判断，先发表参考意见
    
    人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候，就立刻下结论。“格式塔疗法”认为，对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是：先不要判断，先要谈出你是怎样认为的。这样做，就可以防止和避免与他人不必要的磨擦和矛盾冲突，而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。
    
    七、不要盲目地崇拜偶像和权威
    
    现代社会，有很多变相的权威和偶像，它们会禁锢你的头脑，束缚你的手脚，比如，学历、金钱等等。格式塔疗法对这些一概持否定的态度。我们不要盲目地附和众议，从而丧失独立思考的习性；也不要无原则地屈从他人，从而被剥夺自主行动的能力。
    
    八、我就是我
    
    不要说什么，我若是某某人我就一定会成功。应该从自己的起点做起，充分发挥自己的潜能。不必怨天尤人；要从我做起，从现在做起，竭尽全力地发挥自己的才能，做好我能够做的事情。
    
    九、对自己负责
    
    人们往往容易逃避责任。比如，考试成绩不好，会把失败原因归罪为自己的家庭环绕不好，学校不好；工作不好，会推诿说领导不力，条件太差等。把自己的过错、失败都推到客观原因上。“格式塔疗法”的一项重要原则，就是要求自己做事自己承担责任。
    
    十、正确地自我估计
    
    把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中，都占据着一个特定的位置，所以你就得按照这个特定位置的要求，去履行你的权利和义务，你如果不按照社会一致公认和大家都共同遵守的这个规范去做，那你就会受到社会和他人对你的谴责和反对。本文摘自《经典文章》

一位感染了艾滋病以后，却全身心投入到关心艾滋病患者的公益事业的朋友（也许他现在已经不在人世了），在他的博客中引用了一句话，令人非常震撼。
　　“我不能决定生命的长度，却可以决定生命的宽度。”
　　生命是有限的，有的人的生命还更加有限，这是残酷的事实。
　　不过，希望总是存在的，从古至今，令我们记住的、纪念的、景仰的、赞叹的、歌颂的、学习的人，都不是因为他们活的长，而是因为他们活的好。
　　在大街上见到年老的乞丐，我妻子总是会给他们一些零钱。
　　在同情的同时，我会想，如果活得一点质量都没有，是不是生不如死呢？
　　这就是我们现在要探讨的问题，心灵地图的纵坐标。
　　原点还是出生，方向是向上的。
　　这个坐标所标注的，是关于我们生命质量的指标。
　　我们可以划出５个刻度，从下到上，分别标注５个词：生存、安全、归属和爱、受人尊重、自我实现。
　　熟悉心理学的朋友，马上就会看出，这其实就是大名鼎鼎的人本主义心理学创始人之一的亚伯拉罕•马斯洛的“需要层次论”。
　　与埃里克森不同，马斯洛是一个智商高达194天才，28岁即获得博士学位，曾任美国人格与社会心理学会主席和美国心理学会主席。我个人认为，他最大的贡献，是把心理学拉回到阳光明媚的人世间。为什么这样说呢？20世纪，弗洛依德开创了精神分析学派，对人类的思想具有颠覆性的影响。弗洛依德大概是最有名的心理学家，《梦的解析》可能也是最有名的心理学著作。不过可惜的是，弗洛依德的思想建立在他与他的病人的交往经验上，所以他的学说是悲观的，有学者评论说，“在弗洛依德看来，人是被本能挫败的动物。”
　　而马斯洛不一样，他关心成功的人为什么成功，健康的人为什么健康。他的大量研究，都是关于健康人的，所以是阳光的。而他最大的成就，就是把哲学家尼采的名言“成为你自己！”转变成了需要层次论，告诉我们什么叫成功，什么叫健全。马斯洛开创的人本主义心理学，使心理学不仅成为一个真正的人文科学，并且极大地扩展了心理学的应用范围，更加贴近并服务于我们的日常生活，而不是治疗室和实验室里的玩意。例如当今在管理界很流行的教练技术，其理论奠基人之一就是马斯洛。
　　要用阐释马斯洛的“需要层次论”，似乎比阐释埃里克森的危机发展阶段论，所需要的篇幅小很多。不过，只会在语言和概念的层面上工作，那不叫心理学，成功不是一个名词，而是一种感受，很快乐的感受。
　　还是先用语言来说吧，简单地讲，看到我这本书的每个人都一定是活着的人。那么我们就来说说活着的事情。我活着，你活着，他活着，这很容易。有的人吃了上顿没下顿，不惜为了200块钱桶人刀子，有的人赚的钱却让他一家老小包括七大姑八大姨的子孙三代都花不完。这活着，是有区别的。
　　我们活着，不是仅仅活着，首先，要活得下去，有吃有喝有地方住，这就是生存需要。
　　其次，要活得塌实，成天被城管追着跑的小贩，就不塌实，这就是安全需要。
　　然后呢，我们不是一个人孤苦伶仃地活着，有在乎我们的人和我们在乎的人。我们都有姓名对吧，这就是说，我们属于某个家族，和许多人有共同的血缘关系，我们还来自一个家庭，那里有在乎我们而我们也在乎的父母。另外，我们可能自己开公司，也可能是打工的，这意味着我们有同事，大家一起在努力做一些事情。我们还有自己的朋友圈子，当然，也会有或者将会有爱人、情人……这就是归属和爱的需要。
　　有了这些，已经可以保证我们活得比价滋润了。不过更滋润的是什么呢？是受到别人的尊重。我们不希望自己是无足轻重，无人理睬的小角色，我们希望别人尊重我们。尊重是一种混合了尊敬、爱与关怀、钦佩等等的很高境界的生命体验，不是简单的顺从或者关心。受人尊重，意味着我们对他人有价值，意味着我们做人很成功。能够做到这一点，已经可以说是很大的成就了。
　　不过，最高成就，高峰体验来自自我实现。运动员夺冠的狂喜，我们都看过，那就是高峰体验的一种。马斯洛研究了49名他认为是心理健康榜样的著名人物，其中包括林肯、爱因斯坦等，指出，这些被认为心理健康水平真正优秀，人格真正健全的自我实现者具有以下15个优秀的品质：
　　1.对现实有较强的洞察力并与现实有良好的关系。自我实现者对世界的知觉是客观的、全面的和准确的，因为他们在感知世界时，不会掺杂自己的主观愿望和成见，或带有自我防御，而是按照客观世界的本来面貌去反映。与此相反，心理不健康者则是以自己的主观方式去知觉世界的，他们试图使世界与自己的主观愿望、焦虑和担心相吻合。
　　2.接纳自然、他人与自己。自我实现者能够接受自然、自身及他人的不足与缺陷，而不会为这些缺陷而忧心忡忡。当然，对于可以改造或可以调整的不足与缺陷，他们会以积极的态度来对待，而对那些不可改变的不足与缺陷，他们能顺其自然，不会自己跟自己、跟他人和自然过不去。
　　3.自发、坦诚、真实。一般而言，他们都有足够的自信心和安全感，这就使得他们足以真实地表现自己。
　　4.以问题为中心，而不是以自我为中心。
　　5.超然的独立性及离群独居的需要。
　　6.高度的自主性。自我实现者行为的动力主要来自于自身内部发展和自我实现的需要，而不是来自于因缺少某种物质或精神上的东西需要外部的补充，因而他们更多依赖自己而不是外部环境，能够抵制外部环境和文化的压力，独立自主地发挥思考的能力，自我引导和自我管理。
　　7.对普通生活常新的愉快体验，具有永不衰退的欣赏力。
　　8.具有难以形容的高峰体验。高峰体验是人感受到的一种强烈的、心醉神迷的狂喜或敬畏的情绪体验。当它到来时，人会感觉到无限的美好，具有极大的力量、自信和决断意向，甚至连平凡的日常活动，也可以被提升为压倒一切的、妙不可言的活动。马斯洛认为所有人都具有享受高峰体验的潜在能力，但只有自我实现者更有可能、更常得到这种体验。
　　9.对人充满爱心。在自我实现者看来，他人的快乐就是自己的快乐，他们已经把自己从满足自身狭隘需求的牢笼中解放了出来。
　　10.能与他人发展深刻的人际关系。
　　11.民主的性格结构。自我实现者谦虚待人，尊重别人的权利和个性，善于倾听不同的意见。
　　12.区分手段与目的。自我实现者的行为几乎总是表现出手段与目的界限。一般说来，他们强调目的，而手段必须从属于目的。自我实现者常常将普通人看成是达到目的的手段，把活动经历当作目的本身，因而比常人更能体验到活动本身的乐趣。
　　13.富于创造性。这是马斯洛研究的所有对象共同的特征之一，他们每个人都在某个方面显示出独到之处和创造性。虽然、他们中某些人并不一定是作家、艺术家或发明家，但他们具有同儿童天真想象相类似的能力，具有独创、发明和追求创新的特点。
　　14.处事幽默、风趣。
　　15.反对盲从。自我实现者反对盲目遵从的倾向，显然不是对文化传统或舆论的有意轻视，而是他们自立、自强的人格的反映。
　　自我实现有如此多的好处，真是“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”啊！
　　想一想，做人做到这个份上，爽不爽呢？
　　对于需要层次论，还要做两点说明，第一，在我们的日常行为中，我们是同时追求多层面的心理满足。比如在工作中，我们当然需要钱，需要饭碗，但是我们需要的还有别的，比如得到认可和赞美。所以一个聪明的管理者，绝对不是只会靠扣工资和开除来管理的，一定懂得在适当的时候表达自己对员工的欣赏和认可。另外，越是高层次的目标，实现的难度和所需要付出的努力，都会相应地增加，而且是一几何级数在增加。这一点，大家都有体会，不多说了。
　　想起赵本山小品里的一句台词：“在一起生活那么多年，做人的差距咋就那么大呢？”说的就是生命的宽度，也可以叫做高度。有的人具有很高品质的生命质量，甚至自我实现了，有的人却一辈子浑浑厄厄，稀里糊涂。
　　好了，我们现在已经建立起了心灵地图的坐标，可以说，我们每时每刻、每个阶段的人生，都是这个地图当中的一个点。
　　这个地图有多大呢？比我们每个人的生命本身，要大很多。因为我们每个人的生命，在这个地图上面，仅仅是其中的一条线段而已。我们平时身处其中，是很具体、很微观的。我们常常可以感觉到，我们被一些外在的人和事以及内在的欲望所驱赶，去追求什么或者摆脱什么，却不知道为什么要这样做，也不知道做了会有什么结果。有的时候，我们的生活就像在迷宫里一样，充满了未知和迷茫，生活本身，远远比我们的头脑要大、要深，在很多时候，它完全不给我们的思想一点面子，它完全出乎我们的意料，带给我们惊喜或者失望。
　　不过，梦就不一样，梦不是思想那样浅薄的东西，梦可以带我们去看透这个迷宫本文摘自《经典文章

人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。从某种意义上说，生活本身就是一种承受。
　　
    承受痛苦。痛苦就人生而言，常常扮演着不速之客的角色，往往不请自到，有些痛苦来的温柔，如同漫漫降临的黄昏，在不知不觉间你会感到冰冷和黑暗；有些痛苦来的突然，如同一阵骤雨、一阵怒涛，让我们来不急防范；当我们屈服于痛苦的时候，他可能使我们沮丧、潦倒，甚至在绝望中走向灭亡。当我们承受了痛苦，我们就会变的坚强自信，那么，此时，痛苦就变成了一笔物价的财富。
　　
    承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
　　
    承受平淡。人生中，除了幸福和痛苦，平淡占据了我们生活的大部分生活。承受平淡，同样需要一份坚韧和耐心，平淡如同一杯清茶，点缀着生活的宁静和温馨。在平淡的生活中，我们需要承受淡淡的孤寂与失落，承受挥之不去的枯燥与沉寂，还要承受遥遥无期的等待与无奈.
　　
    承受孤独。会使我们倍加珍惜友谊；承受失败，会使我们的信心更加坚定与深厚；承受责任。会使我们体会到诚实与崇高；承受爱情，则会使我们心灵更臻充盈、完美。当我们终于学会心平气和的去承受时，那么，我们的人生就达到了一定的高度。