为什么周秦汉唐时期华夏中原民族也曾把犬戎、山戎、匈奴和突厥打的落花流水？到汉唐时期打了几百年的恶仗，还消灭和驱逐了强大的北匈奴和西突厥。那是中国古代 最辉煌的时期。在文化上也是高峰林立，群星灿烂，为什么那段时期的华夏民族就那么厉害？具有气吞山河的阳刚 雄健进取的民族性格？
那是因为华夏民族正处在上升阶段。上升阶段总是冲劲十足。
因为哪个时期华夏民族的血管里“狼血”成分很浓，“羊血”倒不太多。人类脱胎于野兽，远古时期人类的兽性狼 性极强，这是人类在几十万年残酷竞争中赖以生存下来的基本条件。没有这种凶猛的性格，人类早就被凶残的自然 环境淘汰了。但是兽性狼性对人类文明的发展危害也极大，如果一个国家里的人群全像狼群一样，这个国家的人群 就会在互相厮杀中同归于尽、彻底消灭。人类的文明就是在不断抑制和奴驾人类自身的兽性和狼性才逐步 发展起 来的。这是古今中外的圣贤、思想家和政治家们所思考的根本问题之一。但是，如果完全或大部消灭了人性中的兽性和狼性，甚至用温和的羊性和家畜性来替代它，那么，人类就又会失去生存的基本条件，被残酷的竞争所淘汰， 人类的文明也无从谈起。
因此，没有人类的半野蛮，就没有人类持续灿烂，不断跃进的文明。西方民族走的就是一条保留人性半野蛮的文明 发展道路，而华夏民族力图走也条人性“无野蛮”的农耕式文明噶站道路。形象地说，西方走的是一条“文明狼” 的道路，而华夏走的 是一条“文明羊”的道路，人家顺利地从“古代野蛮狼”走到“古代文明狼”，再一直走到 “现代文明狼”，现在正朝着未来真正大写的“文明人”演进。而咱们落下了不知道多少个阶段，而且还是南辕北辙。
华夏先圣，怀着善良朴素的愿望，受到历史发展阶段的限制，路途实现克己复礼，天下为公的大同理想，以为只要铲除人性中的狼性就能逐步事项着一理想 。因此，在性格教化方面，儒家孔学千年淳淳教导：“其为人也，温柔敦厚”，然而，普天之下牛羊的性格最“温柔敦厚”，儒家教义具有鲜明崇羊灭狼的农耕性质。到了后来的宋明理 学那就更极端了，大力鼓吹“存天理，灭人欲”，连正常的人欲都要灭，就不要 说消灭人性中存留的兽性狼性了 。在农耕民族存在的基础上，经过千年的教化驯牧，华夏的知识层充满敦厚的谦谦君子，华夏下层布满了软弱可欺 的良民顺民，羊性几乎趁了华夏的国民性。这条道路走得太极端，后来敦厚的羊群一旦遇上了凶悍的草原狼群，其结果，二十四史早已记录得血流成河。再后来，世界变小，敦厚 的华夏“文明羊”遇上了凶悍的西方“文明狼” ，两种文明相撞，撞翻的当然是羊。所以，古老的华夏道路必然被西方道路打垮，最后打成了西方的殖民地和半殖民地。